Católico Teórico y Ateo Practico

Siempre que frecuento un centro comercial, me sorprenden las personas que concurren , sus historias, sus anécdotas, sus confidencias que por un acaso comparto, era un día cualquiera a las 18 horas, la cafetería repleta y una mezcla interesante de personas que platican, otras en explosivas risas, algunas solitarias con miradas perdidas, sirvientes agitados, ruidoso y alegre el ambiente, señalan un lugar vacío que la ocupo, solicito lo de siempre – café bien fuerte – tamaño medio, al lado de la mesa unos amigos compartiendo sobre temas de los más variados , de la política al futbol, del trabajo a confidencias amorosas, mediana edad, cuarenta años aproximadamente, de escasos cabellos uno de ellos, anteojos para los de escasa visión, con traje de buen corte, elegante y sobrio, el otro con ropa deportiva señal ya estar fuera de servicio, se los ve muy cómodos y discretos, sería atrevimiento requerir acompañarlos, ni pensar , ni pretendí hacerlo fue una idea nada más. La tertulia de los amigos continua sin pausa, se los ve serios no denotan ninguna muestra de alegría, ahora el tema es religioso, y uno de ellos dice , “tu conoces a Juan el amigo común, es buena persona, es un profesional probo y capaz, honorable y muy agradable, de buena reputación, pero afirman que es un “ateo práctico”, que significa ateo practico, que no es creyente y que asume su condición, sus razones son válidas afirma el otro, quien justifica la posición del ateo practico, tiene sufrimientos que no merece critica su sano discernimiento y adorar ser superior que no demuestra existencia, su gran poder es causa también de muchos males, hasta llega a la perversión afirma con énfasis, si tiene tamaño poder e influencia en la existencia humana no puede permitir tanta hambre, tanta miseria, tanta pobreza, con interlocutores fanáticos y enceguecidos por la creencia, porque tanta delincuencia y muerte de inocentes personas de todas las edades, y que están felices a la diestra del Señor, y su familia que quedó al desamparo, el Supremo feliz , o no querido amigo, respeto las ideas y creencias adversas a las que se tiene, no significa que se está en el error, es cuestión de fe nada más, es error pensar diferente, no frecuentar las mismas creencias y templos, si es su propia filosofía de vida, se debe respetar desde que respete el de otros. El otro amigo, con ropa deportiva, afirma con absoluta y firme credibilidad de su postura religiosa, soy practicante y frecuento los cultos de la iglesia, dice, realizo actos de caridad y solidaridad, participo de las comuniones semanales, acompaño las procesiones por el barrio, doy aportes financieros y supongo que El Señor con alegría ve con satisfacción mis contribuciones, pero es una suposición, nada más que eso, suposición, tu fe otorga esa óptica no significa que es una verdad absoluta ni relativa, es fe. Tenemos que aproximarnos de Juan y dejarlo vivir su vida como piensa que es la verdadera, pues, el no causa daño a nadie, presta servicios comunitarios sin esperar premios divinos ni gracias a sus actos, el merece nuestro respeto y dejarlo vivir plenamente su creencia y sus sentimientos falsos o verdaderos, y si además es feliz que bien, eso es lo más importante. Desde LAMBARE – PARAGUAY, 23 de setiembre de 2017

Diversidad Armoniosa

Estamos en el año 1943, plena guerra, desolación, hambre, familias huyendo de sus geografías, dejando sus hogares, los judíos en masa, los no judíos arrastrados, hombres y mujeres, niños, niñas, jóvenes, personas de todas las edades, en Europa los Consulados repletos de necesitados de una posibilidad de salir, algunos retrataban sus males verdaderos otros falsos. Se llenaban los barcos de emigrantes de todos los oficios, los Estados de este continente elaboraban leyes migratorias muy flexibles, se disputaban para atraer profesionales valiosos, y algunos con visiones eminentemente políticas y populistas, solo para los dedicados a la agricultura como actividad principal, allí inundaron la República de turcos, Árabes, Judíos, españoles, portugueses, japoneses, Ucranianos, etc., y la mayoría con Pasaporte Turco, que era el de más fácil obtención, algunas pocas exigencias burocráticas de fácil superación y algunos costos como adhesión. En Buenos Aires un buque quedó por mucho tiempo enclavado por contar con pasajeros judíos y que posteriormente bajo extensas negociaciones fueron liberados para Santos – Brasil, donde fueron alojados en un improvisado “campo de concentración” en San Pablo, y luego orientados como plantadores de café. Un numeroso grupo que poseía pasaporte turco lograron llegar al Paraguay trasladándose cada quien a un destino específico, algunos a Misiones, Encarnación, por la esperanza de pasar después a la Argentina, la gran parte queda en la capital Asunción, otros menos favorecidos por la suerte, el desconocimiento del idioma, la escasa capacitación para el empleo y la creación de algún negocio comercial resolvieron migrar a los alrededores de la capital, San Lorenzo, Itá, Yaguarón, Paraguari, la mayoría Árabe todos con el apelativo de Turco se instalaron en la Ciudad de Itá, la vecina a Asunción, sin muchas exigencias de documentos y nada de conocimiento científico, muchos sin saber su propio alfabeto, formaron una colonia interesante y muy laboriosa, ninguno se dedicó a la agricultura, todos a la venta de baratijas, hilos, agujas, otros ofrecían máquinas de coser Singer, Necchi, máquinas de escribir que nadie adquirió porque no se tenía experto para enseñar a usar estas máquinas que apretadas con los dedos marcaban letras, era fascinante ver a Don German ofrecer su producto y la habilidad de su manejo, luego el Judío Don José Odezer, que vendía toda clase de productos para la sastrería de mi papá ,El Arte de Don Martin LLanes, EL Judío estable en la ciudad era Don Flores, que también ofrecía en el mercado ropas hechas y accesorios, los Árabes estables, con residencia y domicilio fijo, ya algunos con esposas e hijos, los Yaffar, los Chansin, los Ale Helu, los españoles de la Rioja, se cree que eran judíos los hermanos Morga, el Señor Mir con sus lindas y maravillosas hijas y un solo hijo Farid, la familia Brajin, panaderos y el mayor de los hijos árbitro de futbol, de fama y renombre, exigente y riguroso, incorruptible, Don Luis Maluje todos estos señores árabes eran comerciantes de telas, se reunían a la tardecita y hablaban en su idioma a gritos y parecía que estaban enojados y muy de peleas, pero no, era el hábito milenario de su cultura, ya que de repente todos se reian a carcajadas, Don Ale que se dedicaba al arreglo de lámpara petromax, que emitía luces a la noche y tenían una dos horas de autonomía, luego exigía más combustible. Sus hijos todos nuestros amigos muy queridos como el Nene sastre trabajaba con Don Ismael Chansin, Eduardo no sé qué destino tomó, el pobre Don Ale regresó a Siria y murió de tristeza y soledad, regresó y sin ambiente para iniciar una nueva vida en la casa de sus sueños, que ya no existía. Teníamos argentinos como Thomas Carol, era relojero, brasileño Don Alfredo, sacristán y colchonero, chileno, y otros tantos en tránsito, todos dejaron huellas de aprecio y mucha estima y el cantante boliviano de una sola canción, “Mercedita”, Armando Lara, con su traje blanco, como llegó se fue, no se despidió, pero dejo recuerdos muy gratos. Todos estos inmigrantes, crearon en Itá un círculo de amigos solidarios y queridos, que pueblan la memoria de muchos de nosotros, judíos, árabes, españoles, alemanes, con viviendo sanamente sin traumas ni rencores, sólo teníamos un personaje sin origen definido, hombre de baja estatura, tupidos bigotes blanquecinos, no usaba zapatos solo una vieja y maltratada zapatillas que le dio identidad, Don MANUCHO y su zapatilla, enemigo del nazismo, de Franco y Zalazar y se negaba opinar política local.- DESDE LAMBARE,PARAGUAY, 13 de 09 .2017.-

Medicina Rural

Un día cualquiera de cualquier fecha, entra a la sastrería “EL ARTE” de mi padre, Don Martin LLanes, como siempre alegre y juguetón, con su tradicional atuendo, un traje de color indefinido, beis, gris, o quien sabe alguna vez blanco, un sombrero panamá claro y su tradicional corbata colorada, era Don Antonio J. Delvalle, Intendente de la ciudad de Itá, Paraguay, saluda a todos los presentes, ofrece su singular simpatía y dice ser poseedor de una buena novedad, tendremos un sucesor del Doctor Teixeira, quien decidiera volver a su vieja Corumbá – Mato Grosso – Brasil, porque la dictadura de Getulio Vargas ya terminara (1954), y el médico brasileño permaneciera por un buen tiempo en el exilio, y lo vivió en Itá. Tenía un placer enorme de preparar globos aerostáticos y enviar al cielo en la noche de Navidad bajo la mirada atenta y curiosa de niños y adultos, una verdadera hazaña del Doctor Teixeira, veíamos el globo subir, subir, subir hasta perderse en el infinito. Volvemos a Don Antonio J. Delvalle, cuenta que fue informado por el Ministerio de Salud y Bienestar Social, la designación del Doctor Américo Costa Viveros, médico cirujano, casado y muy joven, vamos preparar el “recibimiento” afirma Don Antonio con autoridad, el pueblo se pondrá contento, un médico joven, cirujano, valioso, dice tener buena trayectoria, su señora se llama Dora, me cuentan, dice el político comunal. Mi padre Concejal dice que tenemos que convocar una reunión urgente porque el Doctor está llegando, tenemos que vestir de gala la ciudad, hacer las gestiones para encontrar una casa adecuada con las comodidades de la época que no eran muchas, no había luz eléctrica, ni los servicios sanitarios, en fin, muchas carencias. Llegó el Doctor Américo Costa Viveros, Doña Dora, su esposa, no tenían aún hijos, jóvenes, un poco gordito, de baja estatura, un tupido bigote y vasta cabellera, dos valijas de cuero marrón, la vestimenta de los dos muy simple, una arrugada camisa y un chaleco descolorido, el pantalón le quedaba algo grande, la esposa con un trajecito celeste, zapato del mismo color de la cartera, marrón oscuro, una discreta elegancia. Fue fijada la residencia frente al Mercado Municipal, en el mismo corredor de Don Enrique Doldan Ibieta , una residencia cómoda, con habitaciones amplias y grandes ventanales, allí fijó su residencia y consultorio, el Centro de Salud, a pocas cuadras un poco retirado, con muy escasos recursos, muchas muestras de medicinas vencidas, con servicios sanitarios inexistentes, una ambulancia sin ruedas, sin luz eléctrica, mi padre fue declarado oficialmente por el Doctor Costa Viveros su Ayudante Ad HONOREM, portar la lámpara Petromax para realizar las intervenciones quirúrgicas a la noche y muchas veces por la madrugada, pacientes que llegaban en carretas de bueyes y victimas de cuchilladas, así como por balas de armas de fuego, resultantes generalmente de las fiestas familiares y de clubes sociales de los barrios de la periferia, hasta que un día a la madrugada vienen llegando en una carreta con un grupo familiar y un paciente gimiendo de dolor y molestias, llaman al Doctor Costa Viveros de urgencia, en su residencia, ordena se baje al paciente en una improvisada camilla con ropas menores y totalmente cortado el cuerpo por una probable hoja de afeitar, diminutos sangrados por toda la humanidad, una señora, parece ser la suegra, con su arrogante autoridad afirma que fuera víctima de un fantasma conocido en Paraguay como “pombero” que dejó las marcas estampadas y se escapó en el monte, dice “la suegra”, provocando la risa del médico cirujano y de mi padre, que eran los incrédulos de estas y otras figuras del folclor nacional, que después dijeron , seguramente fuera víctima de un oponente afectivo, el tradicional “sombrero”.- Son singularidades que vive el medico rural Desde LAMBARE – PARAGUAY, 6 de setiembre de 2017

Democracia Electoral

En todo el continente y otras geografías comienzan los aturdidos y vacíos comentarios electorales, tantas candidaturas, jefe vecinal, intendente, gobernador, parlamentarios, diputados y senadores, Presidentes y Vicepresidentes, todos ocupando espacios pagados con dineros que no se sabe su procedencia, generalmente proveniente de nada claro origen, nadie se preocupa de los mismos, al contrario, la jocosa personalidad de los latinos aprovechan y realizan excelente humor al respecto. En nuestro continente en particular, ningún candidato presenta propuestas serias, todas cargadas de un lenguaje retórico, mentiroso, rebuscados y populistas, emiten comunicados desmoralizantes al adversario, o mejor, oponente, dando a la luz pública retazos de la vida privada falsas o verdaderas, algunos desmoralizando carreras y cursos académicos, denunciando sin rigor de pruebas acusaciones sobre oscuros patrimonios logrados, ventilando contactos con el crimen y la delincuencia, claro, sin probar nada, es una época que las personas individual y colectivamente vive abrumado con tanta información repleta de zozobra, desnaturalizando el noble propósito delas elecciones, como herramienta natural de la Democracia participativa, en la búsqueda de las mejores figuras del espectro político del cuadrante. El marco común en estas fechas es la presencia de los atrevidos, de los vivarachos, de los que no poseen autocrítica, de las escasas vidas académicas y de ninguna experiencia en el servicio público, de tradicionales y pocos honorables sindicalistas, de los dirigentes pseudo campesinos que desarrollan un lenguaje memorizado y texto único, gestualmente desagradable y ofensivo, notando un claro oportunismo en sus atuendos y apariencias, claramente se nota la falsa postura de un campesino verdadero, que generalmente tiene un lenguaje pobre, regado de lamentos , no porque no haya tenido oportunidad y sí por las circunstancias adversas desde la niñez rodeado de necesidades mínimas, una adolescencia privada de posibilidades de superar la triste situación de su entorno, luego la juventud sin futuro y una madurez melancólica, carente y marginado, ese verdadero campesino en cada elección siente que el sueño de mejorar podría suceder, sin embargo, la verdad es otra, continuará siendo víctima de charlatanes, muñecos de cera, los que hasta llegan a consumir los famosos “mangos verdes” de la cultura electoralista costarricense. El mango verde, significa que podrá el candidato hacer lo imposible por lograr sus objetivos. Los candidatos potables son más discretos, son más comedidos en sus declaraciones, padecen también del desagradable vicio de distribuir abrazos, cargar niños, distribuir abrazos de contenido dudoso , emitir aquella sonrisa falsa de publicidad de pasta de diente, todos estos registros pertenecen a una cultura elaborada por pillos y “especialistas “ sin escrúpulos, que su óptica y visión es el lucro fácil de políticos ambiciosos cuyos gastos se supone se rescatarán de negociados y conexiones delictuosas, porque el costo de las campañas está por las nubes y de algún lugar se tiene que recuperar, y el electorado que soporte tanta mentira, tanta exposición al ridículo y la sórdida presencia de los caraduras, algo tenemos que hacer para limpiar este período cuya idea es la renovación y el cambio, lastimosamente ocurre lo opuesto.- Desde LAMBARE – PARAGUAY, 5 de setiembre de 2017