martes, 24 de junio de 2014

EL HOMBRE EN LAS RELACIONES INTERNACIONALES

El hombre posee derechos primordiales inherentes a la personalidad humana que el Derecho Internacional debe contemplar con más vigor, con más vigencia, con más precisión, la Carta de la ONU no la considera sujeto de derecho, pues solo son los Estados Soberanos, sin embargo, existe cierta dificultad en comprender cuando la propia ONU insiste en la existencia de derechos y libertades fundamentales del ser humano. En verdad, la Carta no la definió, ella fue incluida en el lenguaje jurídico bajo la forma de la Declaración de los Derechos Humanos, tampoco ofreció garantías al respecto. Cabe recordar que, el reconocimiento internacional de los derechos citados debe acompañar obligaciones correspondientes del Estado, la obligación de respetarlo y otorgar las garantías. Se tiene un antiguo documento que data de 1929 emitido por el Instituto de los Derechos Internacionales, que declaraba que son los Estados los que deben reconocer a todo individuo los considerados derechos fundamentales como la Vida, la libertad y la propiedad , los Estados deben conceder a todos en su jurisdicción la plena y entera protección de los señalados derechos sin distinción de nacionalidad, sexo, raza, lengua, religión . Evidentemente, la protección tiene sus singularidades en casos específicos a los efectos de evitar la impunidad de los que cometen delitos y se refugian en otros Estados bajo la figura de delitos políticos requiriendo la obligación de los Estados la protección adecuada para estos ilícitos que aún no fueron tipificados muchos menos definidos, se hace referencia a los “Delitos Políticos” La cuestión de los Derechos Fundamentales del Hombre fue lanzada ampliamente en el campo internacional por la Carta de la ONU, la que contiene varios dispositivos que se refiere a los mismos. Nuestro cuestionamiento hace relación con la carencia de definiciones y la ausencia de garantías en forma compulsoria, tiene un lenguaje político y su análisis se reduce a esta esfera lamentablemente. El Consejo de Seguridad, órgano máximo de la ONU, que tiene atribuciones en cuanto a la paz y seguridad internacionales no posee competencia ni jurisdicción en esta materia, salvo que envuelvan amenazas a la citada paz y seguridad. Sin duda, las disposiciones de la Carta a este respecto no constituyen meras Declaraciones de principios , de hecho imponen a los Estados miembros de la ONU el deber de respetar y de conservarlos, sin embargo esto no basta, es frágil y vulnerable,, las diversas Declaraciones formuladas desde la Asamblea General del 10 de diciembre de 1948 no basta tampoco, pues, no posee fuerza imperativa , se realizaron otros instrumentos que no fueron ni aplicados ni contemplados coactivamente para garantizar efectivamente los señalados derechos. Por otro lado, repercutió favorablemente en el continente americano, primeramente por la famosa Conferencia de Chapultepec (México ) en 1945, que adoptara la Resolución en que se proclamó la necesidad de establecer la protección internacional de los derechos esenciales del hombre, o mejor, la persona humana, posteriormente, la nueve Conferencia Internacional Americana reunida en Bogotá en 1948 aprobó una Declaración en el sentido de otorgar protección de los derechos fundamentales, contando con 38 dispositivos específicos , abarcando derechos y deberes del hombre y por lo tanto precedió a la de la ONU, que reiteramos no tiene imperatividad , siendo una simple manifestación de principios “que tiene como fundamento atributos de la persona humana” y que los Estados del continente juzgaron adecuados a las actuales circunstancias sociales y jurídicas. Además de los derechos primordiales, innatos, goza la persona humana de derechos contingentes, accesorios o secundarios que varían según la legislación interna de cada Estado, que no podrá ser opuestos a las contemplados en los instrumentos interamericanos. Podemos clasificar sumariamente los principios de esos derechos de la manera siguiente; a) Libertad Individual; b) Salvaguarda de la salud y de la vida; c) Protección de los frutos del trabajo intelectual e Industrial; d) Garantía de las condiciones de trabajo equitativas y humanas; e) Protección de las minorías.- San José, Costa Rica, 24 de junio de 2014

jueves, 19 de junio de 2014

LA FIESTA DEL MUNDIAL – Brasil 2014 -

El mundo es un balón, los medios de comunicación cubren los espacios con notas de la Fiesta Mundial del Futbol, “deporte rey” , los que no participamos como protagonistas sentimos una sensación de frustración , estamos como al margen con nuestras preferencias nacionales interrumpidas para una mejor época, una futura buena administración, con la aparición de nuevos futbolistas que estén conscientes de lo que representa estar en un mundial de futbol, que es la mejor vitrina para un futuro escenario , que incluya nuevos contratos con clubes de prestigio universal. El Brasil 2014 está de fiesta coincide con otra fiesta que es la del civismo en el mes de octubre próximo, se tendrá elecciones presidenciales, el Brasil viste su mejor gala para recibir los visitantes, un despliegue de tecnología que nos exhibe la televisión, los escenarios de belleza incomparable, conjunción maravillosa de la realidad y la fantasía, los estadios algunos por concluir, otros definitivamente sin terminar, aeropuertos con servicios deficientes, carencias múltiples, descontentos por doquier, manifestaciones que reprueban el campeonato del mundo por las deficiencias del Estado en otros renglones sociales. La otra fase de la mayor fiesta deportiva del mundo, creada para estimular la paz, el encuentro de los pueblos, extinguir diferencias, el órgano rector por excelencia la FIFA, quien asume totalmente el control, las reglamentaciones, los exorbitantes costos de producción, dejando como huellas los lucros imposibles de calcular, organismo que cubre todo el planeta donde rige una sola voluntad, la de ella, los demás, tendrán que aceptar, subordinarse a sus dictámenes o la retirada de sus cuadros, sus reglas no se discuten se aceptan, sus recomendaciones se obedecen sus tentáculos llegan a todo el orbe, su poder es inigualable, llegan a príncipes y mendigos, a banqueros e indigentes, manipulan a las sociedades como mejor le parezca, tiene más afiliados que la propia ONU y más firmeza que el Consejo de Seguridad, la obediencia de sus fieles son dogmas que rigen a la perfección, todos los detalles son cubiertos por una extensa sábana de blanca pureza que cubre las probables podredumbres, jefes de Estado y de gobiernos se declaran seguidores y prometen todo para cumplir los requerimientos del manda más de turno, que tienen plazo de vigencia y reelección indefinida, se declara apartidaría, arreligiosa, es contra cualquier modelo de discriminación y su finalidad es luchar contra las oprobiosas diferencias que puedan provocar odios y toda clase de resentimientos. LA Fiesta del Futbol hasta el momento sigue su curso normal, con algunas sorpresas algunas infelices como el desempeño de España y otras muy felices como la victoria de COSTA RICA sobre el ex campeón mundial Uruguay, que vimos desdibujado y una COSTA RICA avasalladora , Portugal muy deslucida y una Alemania maravillosa, vemos a un Brasil aún inseguro, el ser local lo siente incomodo, sus talentos individuales nos brinda arte y magia, picardías bien aprovechadas, es un ballet donde se ejecutan a la perfección lo que la partitura manda, el ritmo, los aficionados brasileños con alegría y creatividad ,ensordecedores cánticos y un comportamiento ejemplar en las tribunas, aplausos y abucheos en perfecta sincronía, colores y atuendos exóticos , todo es fiesta y alegría, europeos, asiáticos, africanos, latinoamericanos, todos entonando en unísono el amor al deporte más popular del mundo, donde la victoria es el objetivo, las discrepancias se resuelven amistosamente , el lado amargo fue el triste episodio del niño extendiendo la mano al ídolo , este indiferente y distante, que pena, que sabor amargo de una conducta de insensibilidad y trauma para un niño, los aficionados de todo el planeta se frustró con el niño ante una actitud que borra el talento del ídolo. Recomendamos apersonarse a la casa del niño, con un balón, una camiseta y autógrafo de por medio y la alegría volverá a reinar, por favor FIFA tome una decisión, recuerde que el niño representa al futuro aficionado.- San José,Costa Rica,17 de junio de 2014

martes, 3 de junio de 2014

LA PENSIÓN DE DOÑA ANITA

Era el mes de febrero de 1961, llegábamos a Rio de Janeiro – Brasil, mi primo Gerónimo y este servidor, aterriza el viejo avión C-47 de la Fuerza Aérea Brasilia, conocido como avión Correo que realizaba el siguiente itinerario, Asunción - Campo Grande – Rio de Janeiro, éramos contados pasajeros sin ninguna comodidad, sin asientos ni servicios, en poco tiempo se establecía alegres tertulias y anécdotas por doquier, se intercambiaban alimentos con la tripulación y el viaje se volvía placentero y repleto de curiosidad. Rio de Janeiro nos recibe ya entrada la noche en el obsoleto aeropuerto de “GALEAO” , la ciudad iluminada, rostros alegres y comunicativos, nos hacía sentir bien y cómodos, nos espera en el desembarque los colegas Adelio y Nico, intercambios de saludos y una festiva recepción, salimos del aeropuerto y nos dirigimos a la pensión ya reservada con antelación, la misma ubicada luego después del “túnel novo” , avenida Princesa Isabel, a pocos metros de la playa de Copacabana, veíamos el tranvía desplazarse con elegante lentitud, el conductor con vistoso uniforme, una enorme estatua en homenaje a la primavera, ómnibus conocido como “lotaçao” con los pasajeros todos sentados y a gran velocidad disputando no se que competencia. La Pensión de “ Doña Anita”, quien nos recibe con alegría estampada en el ameno rostro, era una viuda con dos hijos ya mayores, delgada y alta, rubia y coqueta, con trazos germánicos, siempre muy elegante y en constante movimiento, nos ofrece un cafecito y nos indica nuestras habitaciones, simple, sin ningún gusto refinado, sobrio y por lujo una ventana enorme para apreciar el amanecer y la agitada calle. Dejamos nuestras maletas que los amigos y huéspedes disfrutaban describir por su extraña tonalidad y precarias en su conformación que lo hacía único y raramente diferente. Al día siguiente, a la hora del “café da manha”. desayuno, Doña Anita es la encargada de presentarnos a los demás huéspedes, este el Señor Don Julio, argentino, que tiene un raro habito, paga atrasado, es vendedor de electrodomésticos, esta es Graciela estudiante de veterinaria, cuidado con ella, es muy religiosa y severa en el cumplimiento de la disciplina, es de Rio Grande del Sur, parecía más una monja de vacaciones que una estudiante, este otro es Rodolfo, funcionario del Banco de Minas Gerais, gordo y bonachón, es incapaz de cualquier esfuerzo físico, el que falta es Alfonso, primera voz del famoso Trío Ypacarai, que trabajan en el mayor centro nocturno de Rio de Janeiro se llamaba “FRED” y en otro centro denominado “KATACOMBE” , que después iríamos conocer, exótico y diferente, pequeño , repleto de jóvenes y turistas europeas que se divertían a todo dar. Doña Anita trataba a los huéspedes como hijo, atendía en sus dolencias físicas y amorosas, daba consejos y estimulaba con sus interminables laudatorias, siempre cuidadosa con la alimentación, una adicción por la limpieza y la constante reprimenda a Doña Elsa, la cocinera afro descendiente , blanco turbante y delantal engomado, usaba guantes coloridos y de una sonrisa cándida y de voluminosa figura que la hace buena y amorosa como nadie. Estas remembranzas vienen a la memoria por la casualidad de un encuentro en un aeropuerto con el hijo Onofre, que mantiene su esbelta figura, abundante cabellera blanca, cuenta ser divorciado por cuarta vez, y relata que Doña Anita falleció y su hermano también, sus últimos días fueron repletos de recuerdos de sus huéspedes paraguayos y en especial el estudiante de Arquitectura a quien llamaba de Baby, era su predilecto y receptor de sus delicadas atenciones, llevamos ese tiempo en el alma y sin duda nos acompañará por siempre. San José, Costa Rica, 3 de Junio de 2014

sábado, 31 de mayo de 2014

CUADROS RURALES

Sentado en una plaza cualquiera, de cualquier geografía, de exóticos paisajes, en el retrovisor de la vida, veo que se acerca a la mente cuadros rurales de la in- fancia, del tiempo ya distante de mi ciudad , la recordada Itá – Paraguay, retorno a la memoria y siento el atardecer llegar , el sol se va escondiendo, una vieja carreta impulsada por bueyes, resonando sus nombres en el silencio, “tigre y cambá-(negro)” rompen el silencio las enormes ruedas crujiendo y el tío Andrés silbando una desconocida canción camino a la casa, llevando su ilusión y esperanza, los frutos de su tarea cotidiana llenando la carrocería, la ciudad de Itá es dominada por la oscuridad, aparece lentamente unas luces en ritmo de luciérnagas cargadas y colgantes las lámparas instaladas en sincronizadas filas en un pedazo de madera que se instalaba en las espaldas de Don Coronel-i , acompañado de una vieja escalera para instalar en las alturas de un imaginario mástil en cuya punta lucía soberbia la lámpara, el alumbrado público de la ciudad, no se tenía fluido eléctrico, y nuestro personaje en cada esquina iba izando su lámpara con precisión de quien ejecuta su faena con placer y alegría, los niños festejábamos la llegada de la luz , los juegos infantiles se sucedían y cada tiempo llegaba Don Coronel –í para fortalecer el alumbrado que se debilitaba con el fin del “kerosén”, su ingrediente esencial, el citado señor a esta altura se le hacía muy difícil permanecer de pie, pues, su hábito de consumir aguardiente producía su efecto, a cada paso la tierra se movía en agitada sensación de mareo, según él, tenía problemas en el juanete y todos aceptábamos las explicaciones sin dudar de las afirmaciones del hombre que cuidaba la luz del pueblo, hasta las 10 de la noche. Las famosas lámparas “PETROMAX ya cumplieron su papel de alumbrado público, dejaba la claridad a la luna allá lejos, sus rayos cubriendo la ciudad y creando figuras que las sombras contribuían para la imaginación de los niños y el miedo que nos obligaba al refugio del hogar, donde las personas mayores en platicas de adulto sonaban en estampidas carcajadas y con las radios que emitían programaciones de músicas nativas, dando colorido y algarabía al ambiente. El silencio se hace total e intenso, los grillos sustituyen los sonidos del arpa que ocupa su lugar para el descanso, cada quien busca su espacio para restablecer las energías y la noche con nubes que con lentitud cubre la luna dejando la plena oscuridad y los vigilantes con silbatos dando señales que se encuentran atentos para que la comunidad descanse tranquila y segura. En algunos hogares, pálidas velas encendidas cumplen su misión de acompañar a un escolar terminar sus tareas y preparar los trabajos a entregar a las exigentes profesoras de la Escuela Superior Nº 89 – “República de Costa Rica”, que dirigía Doña Serafina Villalba viuda de Martinez, con un equipo de notables educadoras que hasta hoy en las reuniones de compueblanos las recordamos con reverencia y respeto. Estas imágenes narradas cubren las nostalgias sentidas de los que dejamos a la recordada ciudad de la infancia que continua tan igual como siempre, con sus simétricos trazos, sus renovadas arboledas, la vieja y serena laguna de Itá, que es la estampa de mi natal ciudad, donde nace la identidad y se fortalece el recuerdo dejando en el alma una sensación de alivio y profunda ternura de un tiempo que no volverá, los amigos, que algunos ya nos dejaron, otros sin saber porque geografía andarán y en que esquina del mundo guardará sus remembranzas , los veo y siento cercanos, como si nos encontraríamos en un intenso abrazo y compartir de nuevo las anécdotas recogidas celosamente en maletas de recuerdos en amarillentas paginas y fotografías que se niegan a desaparecer, dejo este testimonio para los que vengan después y la recojan y depositen en los anaqueles de vivencias de un tiempo romántico y feliz. San José – Costa Rica, 4 de JUNIO DE 2014.-

martes, 27 de mayo de 2014

"EL FIN DE LAS SOCIEDADES"

El renombrado sociólogo francés, ALAIN TOURAINE, nos ilustra sobre la sociedad de este tiempo, en su último trabajo este pensador de 88 años nos ilumina el camino de la proyección del futuro de la humanidad, siendo uno de los más atentos observadores del devenir de la sociedad, nos habla de las transformaciones del mundo que de sociedad “post- industrial” ha pasado a ser “post-social”, el trabajo de referencia es un alerta sobre las perspectivas de la construcción de una sociedad más ética, menos egoísta, más solidaria, que la sociedad moderna marginó la realidad olvidando el pasado, recomendando “la conducta ética como la única capaz de devolver un sentido al vivir y al actuar colectivo” Afirma el sociólogo que “la política es hoy una realidad muy degradada”, considero esta afirmación temeraria, no es la actividad política la degradada es la actividad partidaria que está contaminada y hasta siendo un poco más severo, enlodada. Los cambios sentimos desde el inicio de la década del sesenta, cuando la sociedad sintió un vacío en su estructura, sin sentido de contenido las categorías sociales que nos envolvió y contagió como promesa de un futuro solidario , naciendo un criterio de enfrentamiento entre el poder político y la realidad social, dejando como saldo una generación cubierta de miedo y de incertidumbre, el enfrentamiento fue más pasional que fruto de la razón, el pensamiento colectivo de aquel entonces, la generación que se iniciaba en los cuestionamientos de su tiempo veía un Estado prepotente, una Nación sin futuro, la debilidad de las Instituciones tradicionales como la familia, la democracia, las clases sociales emergentes temerosa y angustiada. Ante la realidad de aquella época una generación nueva nace con nuevas propuestas, nuevos paradigmas donde se observa el sentido de conciencia y responsabilidad, del valor del DERECHO sobre el valor de las leyes que los parlamentarios producían , la reflexión obligatoria nos conducía a los derechos fundamentales, pues, el centro de la sociedad es el Derecho, surge como cuestionador del presente, los “indignados”, afirmamos con Stéphane Hessel que “la sola indignación no basta”, la reflexión es que los derechos, su defensa y su resistencia en muchas partes de la vasta geografía universal ya sentimos, hasta el propio Jefe de la Iglesia Católica, el Papa Francisco , parece insistir y adoptar en su vocabulario la expresión ética, es el derecho de tener derecho, Hannah Arendt , agregó que “los derechos están por encima de las leyes”, que ya el propio Eduardo Couture ya propagaba en la década del cincuenta del siglo XX, en las famosas e históricas polémicas Con el filósofo español Unamuno. Cuando la sociedad a través del sujeto individual pretenda oponer resistencia a los que ofenden los derechos fundamentales como la libertad, la igualdad de oportunidades, el derecho a la dignidad, que la persona no es mercadería que se pueda vender o comprar, defender los derechos señalados crea lazos sociales muy fuertes, y las aspiraciones de la sociedad como un todo no es una utopía ni retórica, menos, aspiraciones abstractas. Sin sentir mucha esta relación casi imperceptible se hace fuerte y muy solida por la vía de los agentes sociales. Ante la presencia de la descomposición que anuncia Touraine, la solución es promover la ética social, y surge en este caso según el autor señalado la “contraposición a la ética la política como instrumento tóxico, pues, cree que la política no solamente es degradante sino distorsionada. El carácter noble de la política puede renacer con la presencia firme de la ética”. San José, Costa Rica, 27 de mayo de 2014

lunes, 19 de mayo de 2014

REALIDAD Y FICCION

El siglo XXI nos deslumbra y asombra, aún en pañales este tiempo de cambios, que con celeridad nos viene la avalancha, sin dejarnos la posibilidad de pensar en el contenido, en los objetivos, en las metas, en el propio proceso de sustitución de los modelos que nos dirigieron por décadas y centurias, todo cambia en lo privado y en lo colectivo con tanta rapidez que no nos deja la posibilidad de discernir sobre los temas que nos afligen, la agenda es variable a cada instante en lo político, en lo cultural, en lo social, en la propia producción de bienes y servicios, en lo ético y moral, ya no sabemos lo que es bueno o es malo, porque las variables se modifican sin sentir. Los medios de comunicación con su influencia y hasta su poder viene a cubrir espacios y ejercen su influencia hasta sin darse cuenta, otros tienen conciencia y la ejercen con manipulada soberbia, descubrimos y confundimos educación con instrucción, carrera con empleo, la estabilidad se evapora en algunos sectores, la vida académica ya no es un status, puede llegar a ser una molestia, pues, el actual modelo de vida es de pragmatismo y no de paciente estudio, análisis, comparaciones de resultados todo es asustador y rápido. La vida académica vale por los ofrecimientos y no por la de un sistema educativo que se venía procesando en el tiempo, por la vía de la investigación y el propio conocimiento ya llega en capsulas sin la “bula” explicativa. resultando peligroso su consumo sin la debida observación y acompañamiento de especialistas , ya no se contempla las tres etapas del saber, el estudio como ciencia, como conocimiento o como utilidad, esta última se está volviendo la más interesante desde el punto de vista de la precariedad, la vulnerabilidad, la propia carencia en el ámbito de los nuevos profesionales que se lanzan al mercado de labores. Nos vislumbran los inmuebles, la tecnología deshumana que se utiliza en la impartición de lecciones, las bajas remuneraciones que alejan a los técnicos de real valor y se sustituyen por graduados jóvenes sin experiencia, sin conocimiento, tornando la disertación hueca y sin apoyo científico, es un mero recitador de textos, generalmente de baja calidad, la idea es la “utilidad” de la carrera elegida, si el mercado remunera bien o es potencialmente auspiciosa su elección, sin mucha exigencia total es barato, y se aprende por el camino, “se hace camino al andar” dice el poeta. Estamos en una verdadera encrucijada, o nos volvemos aliados al proyecto actual o nos volvemos unos desadaptados sociales, críticos sin eco y sin seguidores, demandamos lo que se hace imposible, pues, la realidad supera la ficción. Estar alerta, abrir los ojos, alertar los sentidos porque los cambios repentinos llegan y sorprenden, no nos tomen desprevenidos porque las mudanzas se instalan en todos los niveles, comienza, inclusive, en la casa por influencia de la televisión primero porque se instaura sin percepción, que somos víctimas de la manipulación, del lavado cerebral que se impone a la sociedad , creando nuevos valores, nuevos comportamientos, nuevas conductas, nuevos modelos de relaciones interpersonales, no se estimulan el estudio , la investigación y si el esparcimiento, pasando la principal necesidad a ser considerada la diversión como medio de distracción y como deporte, quedando en escalones secundarios el conocimiento y la ciencia. San José, Costa Rica, 20 de mayo de 2014.-

viernes, 9 de mayo de 2014

EL GUARANI - IDIOMA NACIONAL -

El dispositivo constitucional vigente de la República del Paraguay, establece que la República es bilingüe, el castellano y el guaraní, la colonizadora y la autóctona, que hace de los paraguayos únicos y orgullosos de haber podido mantener por más de 500 años su instrumento de comunicación familiar y social, no es una simple fonética de transmisión de ideas, pensamientos, juicios diversos, es reliquia y monumento compartido por toda una colectividad que se siente unida fortalecida y adherida al alma común como su elemento de identidad que la fortalece y se multiplica con el tiempo, en el hogar la comunicación florece en armonía instantánea, nos hace cómplice en travesuras e imaginaciones, el guaraní es fuente perenne de amor, tiene sabor a intimidad, a susurro de melodías infinitas, es natural que en la familia el guaraní se contagia y hace del idioma no solo un modelo de comunicación sino una torrente de pasiones y voluptuosas ternuras que envuelve y cautiva. El guaraní nace y crece en el vientre materno, se fecunda en amorosa gestación, el feto recibe desde el inicio el cándido sonido de músicas con letras en la lengua que lo identificará por siempre, con su carga de afecto inconfundible hasta que el alumbramiento llega con cánticos en un entorno explosivo y feliz que se festeja y conmemora la fortaleza y vigencia que llevará este ser que llega con su maleta de ensueños, como dice el poeta, por toda la vida, no importa en qué geografía vaya acumulando años y vivencias, su guaraní lo llevará en su “há” (alma), es su propia existencia que se unifica en la dualidad y transmitirá a la generación que suceda en el curso de su vida tornándolo un ser específico y total, con su alforja de creencia y multiplicidad de historias guardadas y recogidas, que en su cálices de imaginarios vinos cubrirá su espíritu y su razón contagiando con humor y picardía el perfil de una extraordinaria personalidad, lleva el paraguayo en su maleta de recuerdos los pasajes de una vida realizada y trazada, donde el guaraní es el peso más fuerte de un ente especial por su historia y su singularidad. El guaraní en el alma del paraguayo lo vuelve naturalmente un ser nostálgico de su geografía, de su mundo de infancia que no se borra de la memoria, lo inmortaliza y la lleva en el corazón y la mente, es el “a –ho”, el “mombyry” la distancia que se vuelve menor, es el camino natural del regreso al origen, a la fuerza espiritual y material que lo sacude y despierta, su sueño no le atormenta ni le castiga, le hace fuerte y vigente, reconoce en el hermano, en el compatriota cercano un igual y el compatriota distante que elabora su mundo en un paisaje de florestas y arroyos, transparente y con aromas de jazmines que perdura en su esencia plena, que lo transporta a su poblado que permanece intacto en sus contornos de memorias imborrables, de personajes que pueblan su todo para no apagarse jamás. El motivo del presente material se explica por si solo en estas fechas que marca el historial de todo paraguayo, su familia, que marca la madre amorosa y dedicada y un padre luchador y solemne, sobrio y honorable, en este mes de mayo se registra en la vida de todo compatriota sus dos elementos vitales, la madre y la patria, nacimiento y existencia, proyecto de vida y realizaciones, metas y logros, barreras a superar, destinos a cumplir, compromisos que satisfacer en lo colectivo sin marginar la tradición que carga como un valioso tesoro que se valora en cada acto de amor y entrega, de solidaridad y reconocimiento al hermano con las mismas virtudes y anhelos, sueños y realidades, en ese marco de sublimes propósitos lleva su guaraní único y total, hasta que la propia vida le diga es hasta aquí.- San José, Costa Rica, 6 de mayo de 2014