Valores y Principios

En nuestra sociedad contemporánea existen enseñanzas generacionales, grupales, familiares, institucionales, pedagógicas, didácticas sobre temas tan trastocados como los valores y principios, pero, ¿ cual es la diferencia?, los primeros son los fenómenos pasibles de medir en su contexto, otorgar un precio a su contenido, sancionar su desobediencia, y los principios es más simple, son los cimientos que sustentan la estructura del sujeto, la persona humana, con dos credenciales fundamentales, el carácter y la voluntad, respectivamente. Cuando inicié este material, consulto un experto, Kenneth Blanchard y Norman Vicent Peale en su obra “El Poder ético del Directivo”, que cuenta el caso de un joven ingles elegido miembro del Parlamento, el mismo pregunta a un veterano parlamentario y le preguntó ¿ cree Usted que debería participar hoy en el debate”, el anciano le miró con sus penetrantes ojos y le contestó:- Si quiere que le sea sincero, joven, yo le aconsejaría que guardara silencio, Mas vale que la gente se pregunte porque no habló que por qué lo hizo”. En nuestro natural entorno , por todas las geografías del mundo se observan señales de mucho deterioro ético, podemos citar algunos casos específicos, vemos jóvenes que ganan millones en forma inmoral , utilizando mecanismos ilícitos, entre los funcionarios públicos, no pasa un día sin que la prensa divulgue un caso carencia ética, así como en el campo de la educación, los escándalos y los sobornos en el deporte como lo denunciado hace poco tiempo en el seno del futbol internacional , el caso FIFA. Existe una nueva cultura, que nadie logra victoria por medios lícitos, que el éxito conlleva la necesidad de engañar, analizando con criterio vemos que el comportamiento ético tiene directa relación con la dignidad, consideramos que una persona en equilibrio y en paz, resiste a la presión externa y realizar lo justo antes que optar por lo que resulta la obtención de ventaja, es absolutamente cierto que un estricto cumplimiento de reglas morales y éticas son los verdaderos triunfadores. Y como alguien ya dijera “ No existe ninguna manera buena de hacer una cosa mala”, pues, cabe recordar la añeja sentencia española “ No hay almohada más blanda que una conciencia tranquila”. Visualicemos un mapa conceptual de valores éticos comenzamos por el elemento Bien, que se origina en la Persona, viene por la Familia, se extiende a la Sociedad y abarca a toda la nación, conformando un criterio de Estado ético que busca el bien común. Nuestros autores consultados nos señalan cinco “P” del Poder Etico “, en primer lugar encontramos el Propósito, seguido por el Pundonor, cualidad propia del líder no del Jefe, aquel es el que tiene una visión del valor de si mismo, de su equipo, de su grupo, su familia, que obra con dignidad ante cualquier circunstancia, siendo lo opuesto el “falso orgullo” que es una forma negativa de pundonor., es recomendable también tener Paciencia es decir un sólido sentido de equilibrio, el medio absoluto entre la omnipotencia y la debilidad., luego cultivemos la Persistencia, pues, la persona con paciencia debe dirigir la mirada a la perseverancia y como Churchill recomendara “ Nunca, nunca, nunca debes darte por vencido”, la perseverancia es una fortaleza ética y recordemos que la determinación nos lleva < ser omnipotentes El centro de lo expuesto anteriormente es la PERSPECTIVA, que es la capacidad de establecer lo que realmente es importante en una situación determinada. Estas breves reflexiones viene a tono por la preocupación de nuestros jóvenes que buscan el éxito como sinónimo de riqueza, poder, influencia, sin importarse si es ético o no los elementos utilizados para el logro de sus fines, es preocupante la ausencia ética en los medios estudiantiles de nuestro tiempo, buscan sobreponerse a sus limitaciones por medio de la astucia y la mentira, total lo importante es vencer. Desde Asunción, PARAGUAY, 27 de Julio de 2015 Obra Consultada: EL PODER ETICO DEL DIRECTIVO, DE KENNETH BLANCHARD Y NORMAN VICENT PEALE– Grijalbo, México , 1988.-

COMISARIO FELIPE

Extraigo del baúl de recuerdos un personaje que marcó época en mi pueblo, Itá – Paraguay, corría el año de 1949, un pueblo de escasa población, se resumía a unas pequeñas y bien trazadas cuadras, calles cubiertas de árboles que inundaban de sombras las veredas de la vecindad; En el medio del pueblo el mercado municipal, cuatro cuadras en perfecta simetría, en una de las cuadras, la Comisaría Policial, con un Jefe de gran tamaño, corpulento, enormes hombros , una cabeza bien redonda y de cuidada cabellera, imponía miedo, temor y respeto, esta singular figura en el poblado compuesto de familias que se conocían entre sí, se desarrollaba las actividades en mansa rutina, en silencio y sin muchas variantes y variables en la cotidianidad. El día de aquel año amanece con una insólita curiosidad, en las amplias calles ya un calor con elevada temperatura, claro, mes de febrero, un extraño movimiento los comentarios se propagan a toda la población, el Padre Gamarra, convoca a las Hijas de María para prestar apoyo y contestar la orden del Comisario que consideraba violatorio a los derechos humanos del joven Hilario Ortega, miembro de una acaudalada familia del pueblo, Don Enrique, su tío, impotente no se manifestaba de la extraña enfermedad hoy conocida como cleptomanía. Hilario detenido en la sede policial desde la madrugada por un hecho de sustracción de objetos personales de una vecina, que extendía para secar en un tieso alambre, que en flagrancia fuera aprendido, ya instalado en la dependencia policial el Comisario Felipe tomó la decisión que no se discute, dispuso que todos los objetos sustraídos se acomodara en los hombros del detenido, y el mercado ya en su auge de actividades, trajín de carretas, bueyes, caballos, vendedoras de verduras y casillas de “comidas rápidas”, (la más visitada era Doña Gabriela, que preparaba la mejor y más tradicional empanada de mandioca, y el puesto de baratijas que comandaba el Árabe Don Ale Chansin y la competencia que lideraba la Abuela Elisa con amplia clientela para sus productos de belleza). En ese escenario el detenido Hilario, secundado por dos Agentes Policiales armados con añejos fusiles , descargados por seguridad, comienza su extraño desplazamiento por la ciudad, gritando para el conocimiento y advertencia de todo el pueblo, afirmaba con voz de cuello, como se dice en mi pueblo, “soy ladrón” – que todos sepan y conozcan al ladrón de la ciudadanía honesta – “soy ladrón” – y así Hilario comienza su trajinar lento y con las Hijas de María motivadas por el Padre Gamarra a acompañar a Hilario en su humillación y la curiosidad de la gente, el mercado municipal paró, los comerciantes interrumpieron sus ventas, salieron a la vereda a ver el triste y lamentable espectáculo, las caritativas damas con su manto negro cubriendo las espaldas y con rosario mano reclamando justicia y respeto para Hilario, el Comisario Felipe impávido en la puerta de la Comisaría observaba el movimiento, con toda su autoridad y corpulencia analizaba cada detalle emitiendo constantes ordenes de aumentar el volumen de la voz de Hilario que se apagaba lentamente de vergüenza y humillación, las únicas puertas cerradas eran la de Don Enrique que escondía su dignidad comprometida por tan desgraciado gesto del sobrino infiel. El día transcurrió con este inolvidable episodio que marcó por siempre a los pobladores, figurando en el anecdotario pueblerino como lección y enseñanza, sustraer objetos ajenos el castigo era ejemplar, sin embargo, las autoridades civiles del pueblo, las manifestaciones populares lideradas por los Maestros y alumnos de la Escuela Costa Rica – Nº 89 – por los Partidos Políticos y los Clubes deportivos, comerciantes y las damas de los Cursos de Evangelización consiguieron la remoción del Comisario Felipe, quien retorna así por la vía del recuerdo, de esta crónica que lo trae a luz de la memoria revivida .- Desde Asunción – Paraguay, 20 de Julio de 2015.-

Tiempo de Reflexiones

El Paraguay vistió su mejor gala, su atuendo de fiesta, el ambiente de luz, fiesta, algarabía por doquier, lluvias llegaron con horas marcadas para no mojar los rostros cubiertos de amor, llega el Papa Francisco con su clásico “portafolio” de profesor con viaje marcado, negro y misterioso , repleto de curiosidades para los creyentes y los no tanto, la única certeza estaba repleta de mensajes de amor, de paz, de fraternidad, de tolerancia, de estímulos para el dialogo franco, de entrega y servicios. El Papa Francisco desde su tiempo de diócesis en Buenos Aires, vecino cercano, amigo de los compatriotas radicados en las colonias proletarias de la mega ciudad, asistiendo, conociendo a mi pueblo, amando a sus fieles, compartiendo tradiciones como el “mate” , el “terere”, la chipa y el “vori vori”, en el marco de una capilla parroquial dedicada a la Virgen de Caacupé, la madre de Cristo a quien ofrece su devoción y su obra sacerdotal, el hombre integro de palabra fluida y directa, de mirada mansa y postura severa para quien se desvía de las recomendaciones y de la palabra de Dios. Llegó al Paraguay con su manto de luz y el mensaje cargado de verdades y visiones propias de quien es el símbolo de la cristiandad del siglo XXI, de una iglesia renovada y renovadora, abierta y receptiva, incluyente como nunca, un verdadero Jesuita, un Jesuita con el espíritu de las Misiones que evangelizaron estas geografías, que enseñaron y aprendieron , que respetaron el guaraní, que no impusieron el idioma de los colonizadores para no fracturar el alma de una civilización sin grandes templos, sin grandes catedrales, respetando a un pueblo con su cultura, sus hábitos simples, su costumbre de milenios del cultivo de la fraternidad, del pacifismo ancestral, del respeto y honor a las mujeres como educadoras de la familia. El Papa Francisco, con su sonrisa fácil y afable, cautivó y conquistó al pueblo paraguayo, recibió el afecto y manifestó su orgullo de tener amigos paraguayos y que gracias a este pueblo generoso, bueno y cálido conoció la verdadera amistad en su verdadera dimensión, de darse por todo para socorrer al vecino, el que comparte y disfruta de los logros de sus semejantes, manifiesta a los cuatro vientos su admiración por las mujeres paraguayas, altruistas, valientes, emprendedoras, solidarias, incansables en su lucha diaria para salir adelante con los suyos. Fueron tres dias de inundadas felicitaciones, encontró un pueblo fiel a sus creencias, amante de los amigos y forasteros, del visitante anónimo y distinguido, del que llega con el alma en fiesta para compartir y así el Papa Francisco se integró a su pueblo, saboreo sin reserva el mate amigo, el que comparte complicidades del espíritu con esta tradición propia, que entre sorbo y sorbo nutre el alma de bondad y amor, encontró al paraguayo simple, fervoroso, formado en la caridad, recibió las bendiciones del Santo Padre, que recorrió sus calles con frondosos árboles dando sombra a sus pasos y distribuyendo sus gestos de hermano que llega para sentir su hogar espiritual, compartió alimentos que guardaba los sabores del recuerdo vivido con sus feligreses de su Buenos Aires de otros tiempos, tiempos de arbitrariedades y opresiones, que luchó con incansable determinación por la libertad y por la armonía de una sociedad dividida por conflictos reales y ficticios. Llegó el día de la despedida y los rostros se cubrieron de nostalgias y pañuelos blancos que se extendían por los caminos que lo llevan de vuelta a su casa, a la casa del Pastor que convivió con su rebaño, que le entregó las palabras sagradas del amor, de la verdad, y con la seguridad que tiene sellado en su alma como huella que no se borra que el PARAGUAY sí que lo ama y lo recordará como el Santo huésped que lo bendijera en su camino de paz, justicia y libertad por siempre.- Desde Asunción, Paraguay, 14 de julio de 2015

Partidos Politicos, realidad o ficcion

En una tarde lluviosa, aquí en Asunción – Paraguay, comienzo una búsqueda en internet y me encuentro con un título que vengo rumiando a bastante tiempo, la denominación de esta entrega, y que firma Ángel Israel Rivera – 80º grados, “Prensa Sin Prisa”, de Colombia, no dice de que fecha, citada la nota comienzo a elucubrar sobre mis ideas al respecto. Los Partidos Políticos en nuestro tiempo, es preocupante, su papel en nuestra sociedad, no conseguimos ubicarlos en algún sitio que merezca el respeto y la consideración de la colectividad, es meramente un grupo en busca de poder, no es un organismo preocupado con las carencias sociales ,no es de referencia para las deliberaciones de ideas, corre el riesgo de diluirse como tantas cosas en este mundo, quien es su inmediato perseguidor, considero las ONGs las más cercanas, sin embargo, también es acelerado su trayectoria camino al abismo de proyectos viables, estas se convirtieron en una sociedad casi que secreta en la forma de subsistir, pues, reciben por extrañas vías las contribuciones de entidades no identificadas, en cuanto a los Partidos Políticos la propia entidad estatal les otorga subsidio, sin la claridad en el manejo, corriendo el peligro de ser manipulado por grupos, empresas, entidades ilícitas, fomentando la corrupción solapada y el triste rostro desdibujado que presenta. La sociedad se pregunta constantemente en voz alta, ¿es meramente electoral? es su preocupación el bienestar social como nos asegura Marzha Navarro, debemos aclarar que pensamos en los Partidos Políticos como entidades de interés social de formación muy difícil de comprender , de entender. Un gran número de doctrinadores han publicado obras sobre el tema, han profundizado conocimiento sobre los mismos. Encontramos definiciones interesantes en la literatura de las ciencias políticas contemporáneas y las perspectivas para el siglo XXI. Es posible examinar algunas ideas al respecto, cuando estamos frente a un verdadero Partido Político – la realidad – y cuando una agrupación no es realmente un partido sino un una velada simulación, -ficción- a pesar de estar registrado y certificado por ley. Nuestra fuente, Ángel Israel Rivera, afirma que “es una ingenuidad suponer que todo lo que contiene el nombre de Partido realmente lo es”, es conveniente realizar un análisis, una acuciosa observación para no caer en el engaño, que no pasan de ser meros grupos de embaucadores de la democracia, por más débil que la tengamos. El citado articulista cita a Sartori(1997) quien define “ como Partido Político, a cualquier grupo político que se presenta a elecciones y que puede colocar mediante ellas a sus candidatos en cargos públicos” , colocando a los Partidos Políticos como única finalidad la de acceder al poder y asumir las direcciones del interés nacional como propias, controlando el gobierno por un período político-administrativo. Los sistemas electorales de nuestro tiempo y las anteriores entregan a los Partidos Políticos la misión de controlar el poder y la presencia en cargos de poder político, estas agrupaciones manipuladas por sujetos sin rostros, sin identidad, que se pierden en fenómenos que responden a estímulos emocionales y anónimos que se reúnen y se reconocen por signos basados en códigos y lenguajes comunes entre sí, la clandestinidad fue por un tiempo largo su esfera de acción , hoy utilizan las elecciones y la sutil representación del concepto de mayorías, y que generalmente es una representación sectaria, ideológica y hasta si se quiere perversa, utiliza las necesidades populares como su bandera de lucha, cuando realmente su interés es la perpetuidad en el ejercicio del poder, los ejemplos abundan y se repiten, se arrastran por todas las geografías y se contaminan muy fácilmente, algunos tienen el cuño religioso otros étnicos, todos se igualan, conquistar y perennizarse en el poder para la satisfacción de extraños instintos olvidando naturalmente el “bienestar nacional” que la sustituye por el bienestar individual de sus simpatizantes y adeptos. Es pensamiento de quien suscribe, que la intención no es saber ni comprender de su utilidad o de la importancia de su función, si es bueno o malo su performance, solo se desea ilustrar del peligro y daño que pueden causar estos grupos a la nación cuando desviado de los propósitos y objetivos específicos reconocidos por el Estado , sus aspiraciones son nobles , no lo dudamos, la crítica se mantiene en el ejercicio y en el contenido de sus acciones nada “santo”, al contrario es de visible perjuicio y pueden quebrantar la paz pública, la institucionalidad y la propia seguridad del Estado, cuando la “ficción se mezcla con la realidad” es cuando se delatan los falsos Partidos Políticos y su misión esencial se desvanece y se diluye con el peligro de su propia extinción.- Desde Asunción – Paraguay, 6 de Julio de 2015.-

LA OEA QUE QUEREMOS

En el umbral del siglo XXI nos deparamos que ciertas organizaciones multilaterales, sea regional o mundial, OEA – ONU, se encuentran en una fase de revisión, sus obsoletas visiones, sus anquilosadas dependencias, sus proyectos caducos, sus ausencias múltiples de observación en las propias entrañas, todos necesitamos de organismos renovados, vigorosos, que transmitan esperanzadores optimismos, que no vemos ni sentimos, internamente, las Cancillerías se mantienen desde hace siglos muy distantes de sus pueblos, hablan lenguajes que no comprenden, ubicados en pedestales que no permiten escuchar las demandas y mucho menos de verlas sensibles a las realidades del cotidiano devenir de la sociedad que la sustentan, ante este escenario poco halagador es perentoria la indagación que nos aguarda el futuro, existe intención regional y global de cambiar la mentalidad viciada de los dirigentes de los organismos señalados, se ve a lo lejos un horizonte nebuloso, salpicado de una llovizna de pesimismo, un abandono de los destinatarios de las gestiones que se presentan sin contenidos, sin continuidad, sin sustentabilidad, con un ropaje en desaliño y de maquillaje absurdamente elaborado, tentando esconder las arrugas de un rostro sin vigor y de mirada lánguida y cansina, esta figura no es lo que queremos ni deseamos, por lo tanto, estimulemos la sacudida de toda la estructura de los organismos de referencia y en especial de este continente moreno. La OEA se muestra hoy con ganas de cambiar, de buscar salidas, de motivar nuevas experiencias, sumar esfuerzos, el sujeto colectivo siente el peso de su propio infortunio, en la asunción del nuevo Secretario General LUIS ALMAGRO LEMES, presentó un programa de actividades que incita a la reflexión y ruega a los miembros acompañarlos en el desafío de un cambio necesario e impostergable, queremos todos una OEA activa, democrática, que desafía la realidad y buscar mejorarla, como está es insustentable, debemos crear conciencia de la necesidad de darle un sentido moderno, los ejes se anunciaron, con los objetivos de un desarrollo integral, de respeto mutuo, escenario para un dialogo permanente, y no como dice el padre Lucas, “ monólogo compartido”, la nueva visión jurídica y no política de los derechos humanos, el reiterativo fortalecimiento de la democracia, sin anunciar que modelo de democracia y no el simple gesto de sufragios con fechas marcadas y resultados con muchas dudas en cuanto a transparencia y honorabilidad de los propios observadores comprometidos con un modelo arcaico y poco confiable como es natural. Los miembros de la OEA claman, insisten, ruegan, imploran cambios, la OEA es importante para dejarla sola y distante, es instrumento natural para el desarrollo, la herramienta básica para consolidar la figura de los derechos humanos, su plena vigencia continental, incendiar el ánimo de los pueblos por una democracia solidaria, la promoción constante de que la persona humana es el foco central de sus objetivos, hoy somos apenas coadyuvantes del escenario regional, con una comisión de derechos humanos mal elaborada, digitada, de muy escasa credibilidad, ideologizada y hasta si se quiere llega a un punto de perversidad. Reafirmo la necesidad de mucho más acción de esta organización, ¿cómo alcanzarla?, dependerá del valor, del coraje, de firmeza y de ánimo fortalecido de sus miembros , que permita crear condiciones favorables para un sostenible crecimiento y desarrollo, anhelamos nuestra propia tecnología y políticas educativas para la realidad de sus miembros, conectarse con la región y el mundo , solidarios ante los problemas comunes y fomentar políticas de soluciones para el colectivo regional, queremos una OEA, activa, que grite, que exija , que reivindique, que demande más respeto a su imagen , a sus derechos, a su dignidad y su personalidad como sujeto de derecho público colectivo, luchar por la igualdad en un continente desigual en un marco de respeto a los derechos humanos inalienables y fundamentales, allí esta ligeramente la OEA que queremos. Desde Asunción – PARAGUAY. 30 de junio de 2015

DIPLOMACIA - Para la Escuela de Altos Estudios Estrategicos - Asuncion Paraguay -

I - Introducción El estudio de las Relaciones Internacionales y su eje principal, la Diplomacia, que se ocupa de analizar y explicar los tratos, contactos, recíprocos intereses comunes, entre las “Comunidades” políticas en el marco de una subregión, región y el plano global.(1) Cabe marcar la diferencia entre la expresión “comunidad internacional” y “sociedad internacional”, la primera es aplicada erróneamente en el lenguaje político y de rutina, pues, la misma es regida por el placer el hábito y la memoria, y la sociedad internacional es regida por la razón, está ahí la diferencia.(2) Los vínculos establecidos entre los pueblos y los individuos, el intercambio de intereses, productos y servicios, las comunicaciones de ideas el juego de las influencias reciprocas entre las formas de civilizaciones, las manifestaciones de simpatía o de antipatía, sin olvidar los movimientos migratorios en el afán de la búsqueda de oportunidades. El principal factor de las relaciones diplomáticas contemporáneas la debemos encontrar en la SOLIDARIDAD, los antagonismos entre intereses individuales no acarrearían consecuencias en las relaciones entre los Estados, ni tendríamos consecuencias políticas directas, todos estos fenómenos son naturalmente para la acción diplomática de los Estados, generalmente estos son los antecedentes directos e indirectos en la relaciones intergubernamentales. (3) La historia diplomática estudia las iniciativas o los gestos de los gobiernos, sus decisiones, sin olvidar las intensiones. Para comprender la acción diplomática, debemos percibir las influencias que han orientados los cursos de acción, las condiciones geográficas, los movimientos demográficos los interés económicos y financieros, las características de la mentalidad colectiva las grandes corrientes sentimentales que nos muestran las fuerzas profundas que han formado el marco de las relaciones de los grupos humanos y que en gran medida fijaron su naturaleza. En sus decisiones y proyectos, el Estadista no puede ignorarlas; ha experimentado su influencia y está obligado a admitir los límites que le imponen a su acción. Cuando posee dones intelectuales, una firmeza de carácter o temperamento que los lleven a franquear los límites puede tratar de modificar el juego de esas fuerzas y utilizarlas para sus propios fines. Le compete por la política económica mejorar el aprovechamiento de los recursos naturales, trata de influir en las condiciones demográficas, se esfuerza mediante la prensa y la escuela en orientar las tendencias de la mentalidad colectiva, a veces, no vacila en tomar las iniciativas que provocan en la opinión pública un arranque de pasiones. Estudiar las relaciones entre los Estados sin tomar en cuenta como se debe las concepciones personales, los métodos, las reacciones sentimentales del Estadista equivale a ignorar un importante factor, a veces esencial.(4) II - Desarrollo La influencia de las fuerzas profundas en las relaciones interestatales, desde los que debieron lugar para las grandes transformaciones económicas, los grandes movimientos demográficos y la afirmación de los sentimientos nacionales, sin embargo, nos deparamos con la enorme dificultad de señalar, interpretar y estimar el alcance de esas influencias. Por otro lado, examinado mediante análisis comparativos observar la personalidad y las ideas del Estadista; ¿Qué concepción se ha formado del interés Nacional?, ¿Cómo es su carácter?, ¿Cómo es su temperamento para explicar su política?, ¿Cuál la forma en que toma sus decisiones?, debemos comprender necesariamente de que se sirve ante procesos concretos de las fuerzas profundas determinantes en los actos del Estadista, así como entender las modificaciones elaboradas y establecidas. ¿Cuál es la importancia y el estudio de la opinión pública? A menudo las manifestaciones de la opinión pública influyen en las decisiones de los Estadistas pero estas manifestaciones no son otra cosa que el reflejo de las condiciones demográficas, de los intereses económicos- financieros y de las tendencias de la psicología colectiva. Un capitulo, en el lenguaje castrense, conocido como “orden de batalla” se hace un análisis de los armamentos o del parque bélico, pues, no cabe duda cuando el Estado tiene una superioridad de armamento, generalmente trata de sacar provecho de ello y emprender una acción de fuerza; la manifestación de voluntad de los gobiernos o de la autoridad estatal conceden al poder militar la propia constitución política y las tradiciones, los armamentos, es válido afirmar que la misma no ejerce influencia mayor sobre el orden jurídico internacional.(5) Estudiar los problemas de filosofía política o deliberar las teorías relativas a los vínculos entre el crecimiento demográfico y la guerra, analizar las fuentes del imperialismo sobre los factores del sentimiento nacional. Las diversas formas del sentimiento nacional o las relaciones entre los nacionalismos y los sentimientos religiosos, hasta la fecha fueron muy ligeros los análisis realizados. El demógrafo, el economista y el especialista en sicología colectiva encontraran espacios vacios o lagunas en la propia información y se podría encausar los temas tratándolas arbitrariamente.(6) III – FACTORES (7) a) Factores Geográficos La vida de los grupos humanos está sujeta a la influencia del clima, el relieve, la hidrografía, la calidad de los suelos y la naturaleza del subsuelo, que determinan las caracterizas de la vegetación y las condiciones de los recursos minerales; también dependen de las facilidades de la circulación por la vía acuática en mejores condiciones que la terrestre, por lo tanto el medio físico actúa preponderantemente en la diferenciación de los pueblos. La historia de las sociedades humanas sean primitivas o civilizadas nunca pueden olvidar las condiciones geográficas, es el alcance de la “Geohistoria”. b) Las cualidades y los recursos El Estado en la forma que lo conocemos, se asocia a un territorio sobre el cual ejerce un “control”, que según la doctrina es inseparable el Estado del Territorio, cabiendo estudiar en este marco, 1) el papel del clima, 2) la influencia del relieve, 3) la influencia de la hidrografía, 4) la calidad del suelo. c) Posición del Estado La función que desempeña en las relaciones internacionales depende en gran medida del lugar que ocupa en el mapa mundial, gracias a su situación geográfica el Estado de pequeña extensión ha dejado más huellas que los Estados de gran tamaño, dotados de recursos superiores, en virtud de un valor político y de conocimiento, así también el elemento estratégico en el ejercicio de su influencia y convivencia. d) El acceso al Mar e) El control de las rutas de transito Este aspecto permite ejercer una política de posición sobre las grandes rutas de transito, terrestres o marítimas, que debemos destacar como grandes problemas que ameritan soluciones, si no existe solución corresponde entonces resolución. f) El espacio Desde el punto de vista jurídico/espacial, la dimensión territorial la determina, siendo factor de seguridad nacional su control. “El determinismo geográfico, según Víctor Cousien, afirmara que dame el mapa un país, su configuración, su clima, sus aguas, sus vientos, toda su geografía física; dame sus producciones naturales, su flora, su zoología, etc., y por mi cuenta puedo decir “a priori” como será el hombre de ese país y que papel tendrá ese país en la historia, no de modo accidental sino de modo necesario, no en una época sino en todas las épocas.” IV – FACTORES DEMOGRAFICOS Y MIGRATORIOS V – El Sentimiento Nacional El historiador, el diplomático, el analista de los acontecimientos contemporáneos se topa a cada instante con las manifestaciones de ideas y de emociones colectivas que tienen lugar en el seno de una sociedad, cuyos miembros están consiente de la solidad de intereses o de tradiciones que los unen y hallan dispuestos en caso de choque con sus vecinos a sacrificar sus intereses individuales por el grupo a que pertenece. Esta solidaridad del grupo esta conciencia colectiva se asocian a la existencia originaria de una tribu extendida a una familia como base de una sociedad con sentimientos igualitarios en un determinado territorio.(8) a) Los fenómenos que contribuyen a la consolidación del sentimiento nacional se determinan por la vía del medio físico, después la llamada y discutida denominación de raza por la similitud entre los rasgos físicos, la estatura, color de la piel, ojos, formato del cráneo, etc. b) El idioma c) La memoria histórica, las tradiciones, la civilización intelectual, el nacimiento de la conciencia nacional, desarrollo de las artes, el valor y el brillo de una cultura, la religión, las condiciones económicas, la disparidad social.(9) Fuente: Introducción a la historia de las relaciones internacionales, Pierre Renouvin y Jean Baptiste Duroselle. (1 – 2 – 3 – 4 – 5 – 6 – 7 – 8 - 9) Fondo de Cultura Económica, México – DF – 2000 DIPLOMACIA CONTEMPORANEA REGIONAL II Oscar B. Llanes Torres Diplomático y Profesor Universitario – Paraguayo 1) El organismo multilateral regional como la OEA, nos ilustra en este nuevo tiempo de una OEA del siglo XXI, y en la asunción del nuevo Secretario General Don Luis Almagro Lemes en el mes de mayo próximo pasado en Washington – DC. En su alocución afirmara que el Papa Francisco decía “Que los esfuerzos por tender puentes, canales de comunicación, fijar relaciones y buscar entendimientos, nunca son vanos”. Asimismo, señalaba que todas las guerras, todas las luchas, todos los problemas que no se resuelven, con los cuales nos encontramos, se dan por falta de dialogo. El dialogo se caracteriza por la pobreza, ir pobre para encontrar entre los dos la verdad, la solución, y si dos partes van a defender sus posiciones solamente saldrán como han entrado, expresiones del Papa Francisco. 2) La OEA que queremos, la OEA que cuestionamos, la OEA que enfrenta desafíos, la OEA en este tiempo que debe poseer un sentido de gestión moderna, en la esfera de principios que lo animan de las propuestas presentadas, de las propuestas concretas por desarrollar una OEA dispuesta para el dialogo sobre temas centrales de la agenda internacional como los Derechos Humanos y el fortalecimiento de la democracia. 3) La OEA como un instrumento cada vez mas importante para el desarrollo, como instrumento fundamental para consolidar la plena vigencia de los Derechos Humanos en el Continente, para ser la herramienta de la preservación y promoción de la democracia. Para lograr estos fines requerimos de todos los miembros coraje y valor para asegurar en el Continente las condiciones que permitan a los Estados Miembros mejores condiciones para el desarrollo, el intercambio de tecnología, estimular una policita moderna de educación con políticas adecuadas, conectarse entre sí y el mundo sin olvidar la solidaridad ante los desastres naturales. 4) Don Luis Almagro, dice, que necesitamos de una OEA que debe ser la voz que no calle, ni transe con las violaciones de los Derechos Humanos, debe ser la fuerza que nos estimule a las personas que viven en ese Continente a expresarse, a manifestarse, a opinar, para tener el mas pleno derecho inherente a la dignidad humana. 5) Es trabajo de todos en este Continente encontrar la igualdad que es el más desigual de todos, encontramos en el Derecho el concepto fundamental de desigualdad, que la encontramos en el propio ejercicio y usufructo de ese Derecho. Los Derechos Humanos hacen la esencia de las condiciones de igualdad. La peor desigualdad es la que se encuentra en la hora de ejercer Derechos de asegurar cada Derecho social y económico, civiles y políticos. Por tanto, la política de igualdad solo puede ser la política de promoción del ejercicio de esos derechos. 6) La OEA debe ser el instrumento fundamental de la democracia, nos remontamos al ex presidente Alfredo Cristiani de El Salvador cuando afirmara “la democracia no es un instrumento a reverenciar, es una casa a compartir”. La democracia implica ejercicios de derechos y esencialmente la cultura del dialogo, porque ella impone, tolerancia, respeto, capacidad de construir juntos, de dialogo, de entender el derecho de cada individuo, el espíritu de comunidad, pero especialmente, la capacidad política de hacer las cosas bien para el bien estar general, ese es el trabajo que se propone la nueva OEA según su Secretario General. 7) La OEA no puede ser una organización de uso neutral, ella debe ser fruto de un compromiso por el mas pleno respeto de cada una de las fundamentales herramientas e instrumentos que tiene la organización, porque, por lo citados instrumentos y las herramientas se promoverán los tan deseados desarrollos que generen oportunidades para la gente, cuanto más derechos para más gente, motivo de existencia, estamos cansados de exclusión, de racismo, de persecución, de prejuicios y antagonismos estériles como la existente en esa época, de círculos ideológicos entrelazados y enfrentados en el mismo continente, esto recuerda al poeta salvadoreño Roque Dalton “No quiero enfrentarme quiero estar frente a frente”. Este continente debe vivir en paz y en democracia. 8) En este momento de fenómenos de procesos electorales, es vital que los mismos sean incluyentes y transparentes, como determinan las Constituciones políticas establecidas en un espacio de gobernabilidad democrática. Extender las manos a los Estados miembros que sufren momentos de antagonismos, crispación, violencia civil, nos lleva a reflexionar sobre una sentencia islámica que dice: “Nada es permanente en ese mundo, ni siguiera nuestros problemas”. La gobernabilidad democrática es más que un simple sufragio, estimular el sentido y el espíritu de una escuela de gobernabilidad en una sociedad pacifica de prácticas solidas de institucionalidad, encontrar consensos para las reformas y la información veraz a toda la nación. 9) La probidad, la ética y el decoro no son símbolos ni signos ideológicos, son valores esenciales de la democracia, porque ellas nos devuelve la esperanza y un futuro optimista para las nuevas generaciones. Trabajar por la transparencia y combate a la corrupción por la vía de la capacitación permanente y el acceso a las prácticas de transparencia continua en todos los actos del gobierno. 10) La Cumbre de las Américas celebrada en Panamá, con la inclusión de Cuba y las renovadas relaciones bilaterales con la USA, abre un panel de distinción de efecto benefactor para todo el continente, estimulemos que Cuba reoriente su política de reintegración plena a la OEA, respetando tiempos y plazos. 11) Entre los temas centrales de la Agenda Diplomática Internacional en forma regional y global, descansa bajo cuatro pilares, 1) Derechos Humanos, 2) Medio Ambiente, 3) Desarrollo y 4) Democracia, sin olvidar los fenómenos conexos como: a) la seguridad ciudadana, b) gobernabilidad, c) prevención de conflictos sociales, d) interconexión entre todos los Estados miembros de la región y el mundo; e) fortalecer la nueva diplomacia conocida como la “Ciber Diplomacia” , f) capacitación permanente que abarquen gobernantes y gobernados, consolidar la institucionalidad de las repúblicas, estimulando patrones innovadores de la educación y la tecnología, g) valorización de la dignidad del maestro por el reconocimiento de la retribución de un salario justo y digno para una vida de bienestar y de prestaciones sociales justas. 12) CONCLUSION Recordamos a Shimón Peres, “Mi sueño es ser simplemente pragmático”

Don Martin Llanes, nuestro padre

El 21 de junio es una fecha emblemática para los que residen en el Paraguay, para los que tienen vivos en la memoria a sus padres; En nombre de mis hermanas y un hermano que habita las estrellas, aprieto el alma, cierro los ojos y devuelvo al espíritu la figura integra del querido papá Martin, en torno a la enorme mesa de la Sastrería EL ARTE, en Itá, alto, esbelto, cabellos en desaliño emblanquecido, cayendo sobre el rostro, cubriendo la mirada fija en el tejido esperando el corte que tomará forma de elegantes trajes, llegan a de a poco vecinos, amigos, compadres en alegre procesión de agasajo a quien los recibe con simpatía y palabras de afectos, quienes lo buscan en pro de soluciones materiales y afectivas, en busca de una palabra de un hombre simple, sabio, integro, paciente y complaciente, un hombre en quien se con fía por su transparencia, su honorabilidad, laborioso y tenaz, amoroso y tierno. Don Martin LLanes, lo veo desde la ventana de la sastrería, de rejas de hierro negro, que separa de la vereda llena de personas en trajín de sus tareas cotidianas, lo veo pleno , con pose natural de senador romano, tupida cabellera, caída cubriendo el cuello dándole aspecto de poeta distraído, la mirada atenta en los trazos del tejido, con las manos ágiles y destreza extrema dando el corte preciso, como un artesano de la tijera y la aguja, balbuceando sonidos que sale del alma en tono y letra imperceptibles, esbozando una traviesa sonrisa, su sola presencia era una lección de lucha, esperanza y voluntad de servir, era un hombre extraordinario que reflejaba en su porte firmeza, entereza , fidelidad de principios, honorable en sus ademanes de caballero, fruto , decía papá Martin, de su servicio a la patria en la Armada Nacional, como soldado y que fue receptor de todas las enseñanzas de amor, servicio, perseverancia y respeto a los símbolos de la nación y a la familia, secundado por una mujer de valor superlativo, de compañera incomparable y de lealtad sin límite, madre total, la querida ,Mamá Nena, esa era mi familia, como monolito de afectos haciendo del habiente familiar regocijo constante con incienso de amor permanente, dando alegría y distribuyendo amor por doquier. Donde sus hijos y allegados hilvanamos sueños y concretamos esperanzas cumplidas. OSCAR B. LLANES TORRES – 21 de junio de 2015 desde Asunción – PARAGUAY.-